منهج ابن عاشور في استخدام القراءات وتوظيفها في تفسيره = Ibn Ashour's approach in the usage of Quranic readings and employing them in his interpretation
يعد ابن عاشور من العلماء الذين أجادوا في توظيف القراءات في تفاسيرهم، وكثير من طلبة العلم لم يدركوا معالم منهجه في هذا الاستخدام، لكن المدقق يجد تفسير ابن عاشور ثرياً في منهجية الاستفادة من جميع القراءات العشر المتواترة، دون النظر في القراءات الشاذة. وارتأى الباحثان أن يستخدما المنهج الاستقرائي والتح...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
IIUM Press, International Islamic University Malaysia
2020
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/82358/1/82358_%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%B8%D9%8A%D9%81%D9%87%D8%A7.pdf http://irep.iium.edu.my/82358/ https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/252/161 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | يعد ابن عاشور من العلماء الذين أجادوا في توظيف القراءات في تفاسيرهم، وكثير من طلبة العلم لم يدركوا معالم منهجه في هذا الاستخدام، لكن المدقق يجد تفسير ابن عاشور ثرياً في منهجية الاستفادة من جميع القراءات العشر المتواترة، دون النظر في القراءات الشاذة. وارتأى الباحثان أن يستخدما المنهج الاستقرائي والتحليلي من أجل فضيلة التواؤم مع طبيعة هذا البحث، ومن أجل الوصول إلى نتائج ذات علاقة بعنوان البحث، ومن هذه النتائج على سبيل المثال: أن القراءات المتواترة هي جزء أصيل من تراثنا التفسيري الذي ابتدئ منذ نزول الوحي، فقد أصل له ابن مجاهد كتابه القراءات السبع، وأدخله الطبري في تفسيره، وصارت سنةً لدى كثير من المفسرين ومنهم ابن عاشور.
*******************************************************************************************
Ibn Ashur is one of the gifted scholars who employ textual readings in their
interpretations, even though many students and interesting booklovers of Islamic
knowledges do not comprehend his technique and its procedure. Professionals and
researchers in textual reviews novelties that the interpretation of Ibn Ashur
encapsulates all ten recurring readings, without looking at anomalous readings. The
researchers employ the inductive and analytical approach to align with the nature of
this research, in order to reach important results, for example: that frequent readings
are an inherent part of our interpretive legacy that commenced since the revelation
of the Glorious Quran. Therefore, Ibn Mujahid has brought to him his book the seven
readings, and al-Tabari included it in the interpretation, and became a heritage left
behind as legacy for many interpreters, including Ibn Ashour. |
|---|