أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world

تكمن أزمة التعليم في العامل الإسلامي اليوم في الجمود الذي أصاب العملية التعليمية في العالم الإسلامي، ويأتي هذا الجمود على مستويين؛ الأول: جمود تقليدي والثاني: جمود حداثي. ويمثل الأول التقليد الديني؛ الذي يريد أن يقتفي أثر الأولين في كل صغيرة وكبيرة، وهذا الاتجاه يحرم نفسه من كل جديد ولو كان نافعا، و...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim
Format: Article
Language:Arabic
Published: IIUM Press 2022
Subjects:
Online Access:http://irep.iium.edu.my/102052/1/102052_%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_In%20Press.pdf
http://irep.iium.edu.my/102052/
https://journals.iium.edu.my/at-tajdid/index.php/tajdid
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my.iium.irep.102052
record_format dspace
spelling my.iium.irep.1020522023-01-19T01:41:46Z http://irep.iium.edu.my/102052/ أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim BPL27 Aims and objectives of education. Sustainable education L Education (General) تكمن أزمة التعليم في العامل الإسلامي اليوم في الجمود الذي أصاب العملية التعليمية في العالم الإسلامي، ويأتي هذا الجمود على مستويين؛ الأول: جمود تقليدي والثاني: جمود حداثي. ويمثل الأول التقليد الديني؛ الذي يريد أن يقتفي أثر الأولين في كل صغيرة وكبيرة، وهذا الاتجاه يحرم نفسه من كل جديد ولو كان نافعا، وليس في الدين الإسلامي ما يلزمنا باقتفاء أثر الأولين إن نحن وجدنا ما هو أفضل منه لصالح ديننا ودنيانا، بل إن الدين الإسلامي قد أمرنا بالنظر والتأمل والتعقل في كثير من نصوصه. ويمثل الثاني "الجمود الحداثي" تيار التقليد الأعمى الذي يرى الغرب قدوة حسنة في كل شيء دون تمييز أو تدقيق، ويشمل هذا التيار أيضا طائفة تدعي أنها إسلامية معاصرة، تريد التمسك بالدين فتتمسك بقشوره مع حرصها الشديد على اتباع ركب الحضارة الغربية الحديثة. وما يراه البحث هو أن كل من أراد تقليد الغرب سواء أتمسك بظاهر الدين الإسلامي أم رفضه رفضا مطلقا - ناب عن الغرب في نشر ثقافتهم وفلسفة حياتهم إلى شباب الأمة الإسلامية، وهذا يصيب شباب الأمة بالانفصام؛ وهو سبب من أسباب تأزُّم التربية والتعليم في عالمنا الإسلامي. كل ما علينا فعله لإنقاذ العملية التعليمية في العالم الإسلامي اليوم هو رسم فلسفة المناهج التربوية وفق الرؤية الإسلامية الصحيحة، ثم النظر إلى ما أحرزه الغرب في الوسائل والإستراتيجيات والتطبيقات التي يمكن أن تفيد منه دون التأثر بالمنهج الغربي أو النظر إلى فلسفته. وقد اتبع الباحث المنهج النقدي لقراءة ذلك المنهج التعليمي المتبع في عالمنا الإسلامي المعاصر، والذي من خلاله كون رؤيته والتي صاغها في خطة عمل هذا البحث. The crisis of education in the Islamic world today is reflected in the stagnation that afflicted the educational process in the Islamic world with its two levels: traditional and modernist. The first level represents the current of religious adherents who do their best to follow the trail of their ancestors in everything. Those who adopt this trend deny themselves any innovation; legal or not. However, nothing in Islam obliges us to follow the steps of the ancients if we find something better for the interests of our religion and our life. Instead, Islam has commanded us to think and reflect on many of its verses. On the other hand, believers in the second current, blindly follow the West and consider it an excellent example in everything without bothering themselves to reflect or think. This current also includes a sect of people who claim to be contemporary Islamists. They would like to adhere to their religion and cling to its peels while following the Western modern civilization. According to the current study, those who would like to imitate the West; adherents to or rejectors of religion, are acting on behalf of the West in spreading their culture and philosophy of life to the youth of the Islamic nation. They are a cause of the deterioration of education in our Islamic world. All we have to do to save the educational process in the Islamic world today is to draw the philosophy of educational curricula according to the correct Islamic vision, and then look at what the West has achieved in terms of means, strategies and applications that can benefit from it without being affected by the Western curriculum or its philosophy. IIUM Press 2022-12-09 Article PeerReviewed application/pdf ar http://irep.iium.edu.my/102052/1/102052_%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_In%20Press.pdf Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim (2022) أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world. at-Tajdid: A Refereed Arabic Biannual. ISSN 1823-1926 E-ISSN 2600-9609 (In Press) https://journals.iium.edu.my/at-tajdid/index.php/tajdid
institution Universiti Islam Antarabangsa Malaysia
building IIUM Library
collection Institutional Repository
continent Asia
country Malaysia
content_provider International Islamic University Malaysia
content_source IIUM Repository (IREP)
url_provider http://irep.iium.edu.my/
language Arabic
topic BPL27 Aims and objectives of education. Sustainable education
L Education (General)
spellingShingle BPL27 Aims and objectives of education. Sustainable education
L Education (General)
Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim
أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world
description تكمن أزمة التعليم في العامل الإسلامي اليوم في الجمود الذي أصاب العملية التعليمية في العالم الإسلامي، ويأتي هذا الجمود على مستويين؛ الأول: جمود تقليدي والثاني: جمود حداثي. ويمثل الأول التقليد الديني؛ الذي يريد أن يقتفي أثر الأولين في كل صغيرة وكبيرة، وهذا الاتجاه يحرم نفسه من كل جديد ولو كان نافعا، وليس في الدين الإسلامي ما يلزمنا باقتفاء أثر الأولين إن نحن وجدنا ما هو أفضل منه لصالح ديننا ودنيانا، بل إن الدين الإسلامي قد أمرنا بالنظر والتأمل والتعقل في كثير من نصوصه. ويمثل الثاني "الجمود الحداثي" تيار التقليد الأعمى الذي يرى الغرب قدوة حسنة في كل شيء دون تمييز أو تدقيق، ويشمل هذا التيار أيضا طائفة تدعي أنها إسلامية معاصرة، تريد التمسك بالدين فتتمسك بقشوره مع حرصها الشديد على اتباع ركب الحضارة الغربية الحديثة. وما يراه البحث هو أن كل من أراد تقليد الغرب سواء أتمسك بظاهر الدين الإسلامي أم رفضه رفضا مطلقا - ناب عن الغرب في نشر ثقافتهم وفلسفة حياتهم إلى شباب الأمة الإسلامية، وهذا يصيب شباب الأمة بالانفصام؛ وهو سبب من أسباب تأزُّم التربية والتعليم في عالمنا الإسلامي. كل ما علينا فعله لإنقاذ العملية التعليمية في العالم الإسلامي اليوم هو رسم فلسفة المناهج التربوية وفق الرؤية الإسلامية الصحيحة، ثم النظر إلى ما أحرزه الغرب في الوسائل والإستراتيجيات والتطبيقات التي يمكن أن تفيد منه دون التأثر بالمنهج الغربي أو النظر إلى فلسفته. وقد اتبع الباحث المنهج النقدي لقراءة ذلك المنهج التعليمي المتبع في عالمنا الإسلامي المعاصر، والذي من خلاله كون رؤيته والتي صاغها في خطة عمل هذا البحث. The crisis of education in the Islamic world today is reflected in the stagnation that afflicted the educational process in the Islamic world with its two levels: traditional and modernist. The first level represents the current of religious adherents who do their best to follow the trail of their ancestors in everything. Those who adopt this trend deny themselves any innovation; legal or not. However, nothing in Islam obliges us to follow the steps of the ancients if we find something better for the interests of our religion and our life. Instead, Islam has commanded us to think and reflect on many of its verses. On the other hand, believers in the second current, blindly follow the West and consider it an excellent example in everything without bothering themselves to reflect or think. This current also includes a sect of people who claim to be contemporary Islamists. They would like to adhere to their religion and cling to its peels while following the Western modern civilization. According to the current study, those who would like to imitate the West; adherents to or rejectors of religion, are acting on behalf of the West in spreading their culture and philosophy of life to the youth of the Islamic nation. They are a cause of the deterioration of education in our Islamic world. All we have to do to save the educational process in the Islamic world today is to draw the philosophy of educational curricula according to the correct Islamic vision, and then look at what the West has achieved in terms of means, strategies and applications that can benefit from it without being affected by the Western curriculum or its philosophy.
format Article
author Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim
author_facet Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim
author_sort Mohamed Ahmed Abdalla, Erfan Abdeldaim
title أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world
title_short أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world
title_full أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world
title_fullStr أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world
title_full_unstemmed أزمة التعليم في العالم الإسلامي / Education crisis in the Islamic world
title_sort أزمة التعليم في العالم الإسلامي / education crisis in the islamic world
publisher IIUM Press
publishDate 2022
url http://irep.iium.edu.my/102052/1/102052_%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_In%20Press.pdf
http://irep.iium.edu.my/102052/
https://journals.iium.edu.my/at-tajdid/index.php/tajdid
_version_ 1755872109324664832
score 13.15806