Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung

Kajian ini merupakan mengenai respons beberapa pemikir Islam terhadap'Etika Global' Hans Kung' Etika Global.Permasalahan kajian menunjukkan bahawa pencabulan hak asasi manusia dalam kalangan umat Islam semakin membimbangkan,namun usaha perdamaian boleh disifatkan masih gagal 'Eti...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Najihah Ahmad,, Wan Fariza Alyati Wan Zakaria,
Format: Article
Published: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2012
Online Access:http://journalarticle.ukm.my/5819/
http://www.ukm.my/ijis/kandungan.html
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my-ukm.journal.5819
record_format eprints
spelling my-ukm.journal.58192013-01-14T02:40:55Z http://journalarticle.ukm.my/5819/ Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung Najihah Ahmad, Wan Fariza Alyati Wan Zakaria, Kajian ini merupakan mengenai respons beberapa pemikir Islam terhadap'Etika Global' Hans Kung' Etika Global.Permasalahan kajian menunjukkan bahawa pencabulan hak asasi manusia dalam kalangan umat Islam semakin membimbangkan,namun usaha perdamaian boleh disifatkan masih gagal 'Etika Global'diperkenalkan oleh Kung bertujuan menangani konflik seumpama ini namun dari segi perspektif Islam, gagasan oleh barat yang beragama Kristian, Justeru, tujuan kajian ini adalah untuk menilai gagasan Etika Global ini dari perspektif Islam menerusi analisa terhadap respons para pemikir Islam sendiri. Bagi mencapai tujuan ini pengkaji telah menggunakan metode kajian kualitatif menerusi proses pengumpulan ,penelitian penganalisisan dan pensistesisan data-data yang berkait secara langsung dengan perbahasan Etika Global'menurut Kung dan para pemikir Islam serta karya-karya yang membahaskannya secara tidak langsung.Hasil kajian menunjukkan bahawa terdapat tiga bentuk respons pemikir Islam iaitu pertama, penolakan secara mutlak ekoran faktor prejudis terhadap agama-agama lain dan absolutisme dalam agama (ekslusivisme); kedua penerimaan secara mutlak ekoran faktor persamaan dalam keragaman (pluralisme agama)dan ketiga:penerimaan secara bersyarat disebabkan faktor terdapat nilai kebergunaanya kepada islam dan perbahasan ini memfokuskan kerangka hak asasi manusia bukannya teologi(inklusivisme).Kajian ini berupaya memberikan sumbangan dalam mewujudkan kefahaman yang jelas mengenai keperluan dan signifikan 'Etika Global' dan seterusnya menggesa agar masyarakat dunia umumnya dan umat Islam khususnya untuk menilai suatu gagasan baru secara lebih terbuka tanpa sifat penghukuman terlalu awal. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2012 Article PeerReviewed Najihah Ahmad, and Wan Fariza Alyati Wan Zakaria, (2012) Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung. Islamiyyat : Jurnal Antarabangsa Pengajian Islam; International Journal of Islamic Studies, 34 . pp. 83-92. ISSN 0216-5636 http://www.ukm.my/ijis/kandungan.html
institution Universiti Kebangsaan Malaysia
building Perpustakaan Tun Sri Lanang Library
collection Institutional Repository
continent Asia
country Malaysia
content_provider Universiti Kebangsaan Malaysia
content_source UKM Journal Article Repository
url_provider http://journalarticle.ukm.my/
description Kajian ini merupakan mengenai respons beberapa pemikir Islam terhadap'Etika Global' Hans Kung' Etika Global.Permasalahan kajian menunjukkan bahawa pencabulan hak asasi manusia dalam kalangan umat Islam semakin membimbangkan,namun usaha perdamaian boleh disifatkan masih gagal 'Etika Global'diperkenalkan oleh Kung bertujuan menangani konflik seumpama ini namun dari segi perspektif Islam, gagasan oleh barat yang beragama Kristian, Justeru, tujuan kajian ini adalah untuk menilai gagasan Etika Global ini dari perspektif Islam menerusi analisa terhadap respons para pemikir Islam sendiri. Bagi mencapai tujuan ini pengkaji telah menggunakan metode kajian kualitatif menerusi proses pengumpulan ,penelitian penganalisisan dan pensistesisan data-data yang berkait secara langsung dengan perbahasan Etika Global'menurut Kung dan para pemikir Islam serta karya-karya yang membahaskannya secara tidak langsung.Hasil kajian menunjukkan bahawa terdapat tiga bentuk respons pemikir Islam iaitu pertama, penolakan secara mutlak ekoran faktor prejudis terhadap agama-agama lain dan absolutisme dalam agama (ekslusivisme); kedua penerimaan secara mutlak ekoran faktor persamaan dalam keragaman (pluralisme agama)dan ketiga:penerimaan secara bersyarat disebabkan faktor terdapat nilai kebergunaanya kepada islam dan perbahasan ini memfokuskan kerangka hak asasi manusia bukannya teologi(inklusivisme).Kajian ini berupaya memberikan sumbangan dalam mewujudkan kefahaman yang jelas mengenai keperluan dan signifikan 'Etika Global' dan seterusnya menggesa agar masyarakat dunia umumnya dan umat Islam khususnya untuk menilai suatu gagasan baru secara lebih terbuka tanpa sifat penghukuman terlalu awal.
format Article
author Najihah Ahmad,
Wan Fariza Alyati Wan Zakaria,
spellingShingle Najihah Ahmad,
Wan Fariza Alyati Wan Zakaria,
Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung
author_facet Najihah Ahmad,
Wan Fariza Alyati Wan Zakaria,
author_sort Najihah Ahmad,
title Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung
title_short Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung
title_full Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung
title_fullStr Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung
title_full_unstemmed Respons pemikir islam terhadap 'Etika Global' Hans Kung
title_sort respons pemikir islam terhadap 'etika global' hans kung
publisher Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
publishDate 2012
url http://journalarticle.ukm.my/5819/
http://www.ukm.my/ijis/kandungan.html
_version_ 1643736554316759040
score 13.160551