Disentuh Hidayat
Sesuatu silap faham yang terjadi boleh mengakibatkan salah satu daripada dua natijahnya. Seandainya silap faham itu terjadi kepada insan yang mempunyai hati yang mulia, kuat pegangan agamanya, hasilnya adalah kedamaian dan keharmonian. Dia akan menyelidiki, mencari jalan ceritanya dan melakukan peme...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Book |
Published: |
Universiti Utara Malaysia Press
2018
|
Subjects: | |
Online Access: | http://repo.uum.edu.my/24336/ http://uumpress.com.my/index.php?page=shop.product_details&category_id=102&flypage=eko_fly4.tpl&product_id=549&option=com_virtuemart&Itemid=193 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
id |
my.uum.repo.24336 |
---|---|
record_format |
eprints |
spelling |
my.uum.repo.243362018-07-02T01:22:36Z http://repo.uum.edu.my/24336/ Disentuh Hidayat Hassan, Tarikuddin BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc Sesuatu silap faham yang terjadi boleh mengakibatkan salah satu daripada dua natijahnya. Seandainya silap faham itu terjadi kepada insan yang mempunyai hati yang mulia, kuat pegangan agamanya, hasilnya adalah kedamaian dan keharmonian. Dia akan menyelidiki, mencari jalan ceritanya dan melakukan pemeriksaan itu dengan penuh sabar dan hati-hati. Kekeliruan atau sangka buruk yang difikirkan akan menjadi jelas apabila dia mengetahui kedudukan yang sebenar. Tetapi apabila silap faham itu terjadi kepada insan yang mempunyai hati yang kotor, lemah pegangan agamanya, hasilnya adalah kekejaman dantindakan yang tidak berperikemanusiaan. Inilah yang telah berlaku apabila salah faham ini terjadi ke atas diri Bedul yang kurang agamanya dan kotor jiwanya, maka hasil dari tindakannya adalah malapetaka, kematian dan penderitaan hidup ke atas mangsanya. Bedul silap faham apabila menyangka Pak Kar Kudung (arwah ayah Sukiman) telah mencuri pokok cengal ayahnya, padahal yang sebenarnya ayahnya Pak Salih Beruang sendiri telah menghadiahkan pokok cengal itu kepada Pak Kar Kudung tanpa pengetahuan Bedul (perkara ini hanya disaksikan oleh Wak Kamat seorang sahaja) kerana sangat terhutang budi kepada Pak Kar Kudung yang telah bersedia mengorbankan nyawanya sendiri (nyawa Pak Kar Kudung) kerana mahu menyelamatkan nyawanya (nyawa Pak Salih Beruang) dari dibaham oleh seekor beruang liar. Tetapi apabila hati yang kotor dan pegangan agama yang lemah (Bedul Lama) berubah ( erana insaf) kepada hati yang suci bersih dan pegangan agama yang kuat (Bedul Baru) melalui taubat nasuha, maka segala kekejaman dan kejahatan yang dilakukan oleh Bedul yang telah menyedari kekeliruannya boleh mengakibatkan penyiksaan batinnya sendiri yang sukar ditanggungnya. Universiti Utara Malaysia Press 2018 Book PeerReviewed Hassan, Tarikuddin (2018) Disentuh Hidayat. Universiti Utara Malaysia Press, Sintok, S1758-S1762. ISBN 978-967-2064-14-5 http://uumpress.com.my/index.php?page=shop.product_details&category_id=102&flypage=eko_fly4.tpl&product_id=549&option=com_virtuemart&Itemid=193 doi:10.21037/jtd.2017.12.54 |
institution |
Universiti Utara Malaysia |
building |
UUM Library |
collection |
Institutional Repository |
continent |
Asia |
country |
Malaysia |
content_provider |
Universiti Utara Malaysia |
content_source |
UUM Institutionali Repository |
url_provider |
http://repo.uum.edu.my/ |
topic |
BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc |
spellingShingle |
BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc Hassan, Tarikuddin Disentuh Hidayat |
description |
Sesuatu silap faham yang terjadi boleh mengakibatkan salah satu daripada dua natijahnya. Seandainya silap faham itu terjadi kepada insan yang mempunyai hati yang mulia, kuat pegangan agamanya, hasilnya adalah kedamaian dan keharmonian. Dia akan menyelidiki, mencari jalan ceritanya dan melakukan pemeriksaan itu dengan penuh sabar dan hati-hati. Kekeliruan atau sangka buruk yang difikirkan akan menjadi jelas apabila dia mengetahui kedudukan yang sebenar. Tetapi apabila silap faham itu terjadi kepada insan yang mempunyai hati yang kotor, lemah pegangan agamanya, hasilnya adalah kekejaman dantindakan yang tidak berperikemanusiaan. Inilah yang telah berlaku apabila salah faham ini terjadi ke atas diri Bedul yang kurang agamanya dan kotor jiwanya, maka hasil dari tindakannya adalah malapetaka, kematian dan penderitaan hidup ke atas mangsanya. Bedul silap faham apabila menyangka Pak Kar Kudung (arwah ayah Sukiman) telah mencuri pokok cengal ayahnya, padahal yang sebenarnya ayahnya Pak Salih Beruang sendiri telah menghadiahkan pokok cengal itu kepada Pak Kar Kudung tanpa pengetahuan Bedul (perkara ini hanya disaksikan oleh Wak Kamat seorang sahaja) kerana sangat terhutang budi kepada Pak Kar Kudung yang telah bersedia mengorbankan nyawanya sendiri (nyawa Pak Kar Kudung) kerana mahu menyelamatkan nyawanya (nyawa Pak Salih Beruang) dari dibaham oleh seekor beruang liar. Tetapi apabila hati yang kotor dan pegangan agama yang lemah (Bedul Lama) berubah ( erana insaf) kepada hati yang suci bersih dan pegangan agama yang kuat (Bedul Baru) melalui taubat nasuha, maka segala kekejaman dan kejahatan yang dilakukan oleh Bedul yang telah menyedari kekeliruannya boleh mengakibatkan penyiksaan batinnya sendiri yang sukar ditanggungnya. |
format |
Book |
author |
Hassan, Tarikuddin |
author_facet |
Hassan, Tarikuddin |
author_sort |
Hassan, Tarikuddin |
title |
Disentuh Hidayat |
title_short |
Disentuh Hidayat |
title_full |
Disentuh Hidayat |
title_fullStr |
Disentuh Hidayat |
title_full_unstemmed |
Disentuh Hidayat |
title_sort |
disentuh hidayat |
publisher |
Universiti Utara Malaysia Press |
publishDate |
2018 |
url |
http://repo.uum.edu.my/24336/ http://uumpress.com.my/index.php?page=shop.product_details&category_id=102&flypage=eko_fly4.tpl&product_id=549&option=com_virtuemart&Itemid=193 |
_version_ |
1644284025264668672 |
score |
13.18916 |