Bab 6 : Pengertian konsep kendiri
Kita dapat terus hidup hanya dengan merasa da n memahami persekitaran. Kadang-kala kita salah tanggap dan tafsir situasi dan seterusnya menimbulkan ma salah. Set jangkaan dan tindak balas kita menentukan bagaimana kita melihat duni a. Sikap sangsi dan kesimpulan kita tent...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Book Section |
Language: | English |
Published: |
Universiti Teknologi Malaysia
2010
|
Subjects: | |
Online Access: | http://eprints.utm.my/id/eprint/10353/1/bab6.pdf http://eprints.utm.my/id/eprint/10353/ |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Summary: | Kita dapat terus hidup hanya dengan merasa da
n memahami persekitaran. Kadang-kala kita
salah tanggap dan tafsir situasi
dan seterusnya menimbulkan ma
salah. Set jangkaan dan tindak
balas kita menentukan bagaimana kita melihat duni
a. Sikap sangsi dan kesimpulan kita tentang
individu lain juga menentukan bagaimana kita be
rinteraksi dengan orang
lain. Harapan, impian
dan ketakutan menjadi ramalan kepuasan kendi
ri dan menentukan masa depan pada tahap
tertentu. Pengetahuan tentang tingkah laku
manusia termasuk kemahiran bantuan kendiri, serta
perancangan yang rasional menentukan sebahagi
an kejayaan kita dalam mencapai matlamat
hidup. Motivasi juga menentukan se
jauh mana kita menuju ke arah
set keperluan dan nilai kita.
Perbezaan antara kenyataan dan unggul akan mene
ntukan tahap kepuasan diri dalam hidup kita.
Paling penting, manusia hanya satu-satunya sp
esies yang berkebolehan mengkaji proses
pemikirannya, kita faham sebahagi
an kendiri dalaman kita. Sega
la dunia fenomena bagi kognisi
disebabkan oleh 100 bilion sel sara
f yang beratnya 2 ½ paun dalam kepala manusia. Berat otak
terdiri kurang daripada 3% berat badan tetapi
menggunakan 25% jumlah diri. Joseph Campbell
(1985) mempercayai bahawa konsep ‘kendiri’ ya
ng berdikari, arah-ke
ndiri tidak berkembang
sehingga 800 tahun dahulu. Jadi, ini adalah idea ba
ru relatif (lebih lama daripada idea bahawa
kita tidak berada dalam pusat universal) yang
makin penting. Dalam zaman pertengahan, nilai
dan maksud diarah oleh masyarakat. Hari in
i, teori ‘kendiri’ yang moden menyatakan setiap
individu dijangka untuk memutuskan apa pengamb
ilan Oksigen badan. Ia merupakan tempat
yang sibuk, berkuasa, berfenomena dan misteri.
Antara 700 dan 1500, konsep ‘kendiri’ dike
nal sebagai yang lemah, berdosa, kasar,
bersifat mementingkan yang betul dan cukup mema
hami diri untuk menentukan jenis tindakan
yang ‘terasa betul’. Pendek kata, kita mesti me
mahami diri, baru kita boleh tentukan matlamat
hidup dan kesempurnaan kendiri. Budaya 1200 da
n 2000 adalah dua dunia yang amat berbeza.
Hari ini, konsep kendiri kita
, iaitu pengetahuan kita, andaia
n dan perasaan tentang diri
kita, adalah pusat kepada keba
nyakan proses mental. Kesedara
n kendiri adalah antara satu
konsep yang terpenting dalam psikologi. Kita ta
hu bahawa konsep kendiri
setiap individu adalah
berbeza antara satu sama lain. Tetapi hairannya,
tiada satu persetujuan tentang struktur umum
atau isi konsep kendiri. Ada pepatah yang men
cadangkan bahawa anda mempunyai satu kendiri
benar atau kendiri tulen seperti yang dikatakan
“jadi anda sahaja”. Kendiri benar mungkin sama
dengan identiti yang kamu lebih suka atau kendi
ri anda yang terbaik. Kendiri ini kemas,
seragam, penerangan positif stabil yang relatif
tidak padan dengan realiti yang kebanyakan kita
mengalami. Nampaknya kita mempunyai satu kendiri dengan banyak bahagian, ada yang
disukai dan ada yang tidak. |
---|