Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas
Makalah ini meneliti penggunaan unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Novel ini merupakan teks KOMSAS yang digunakan di sekolah-sekolah di negeri Perak, Kedah, Perlis dan Pulau Pinang bermula 2016. Sebagaimana kelaziman novel yang menyerlahkan unsur dialog, didapati sebanyak 8 u...
Saved in:
Main Authors: | , , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Universiti Putra Malaysia Press
2018
|
Online Access: | http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/1/Unsur%20eufemisme%20dalam%20dialog%20novel%20Songket%20Berbenang%20Emas.pdf http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/ http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20190424084319MAHAWANGSA_5(1)_JUN_2018.pdf |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
id |
my.upm.eprints.68407 |
---|---|
record_format |
eprints |
spelling |
my.upm.eprints.684072019-05-10T08:34:52Z http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/ Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah Mohd Hanafiah, Halis Azhan Abu Bakar, Roslina Makalah ini meneliti penggunaan unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Novel ini merupakan teks KOMSAS yang digunakan di sekolah-sekolah di negeri Perak, Kedah, Perlis dan Pulau Pinang bermula 2016. Sebagaimana kelaziman novel yang menyerlahkan unsur dialog, didapati sebanyak 8 unsur dialog berdasarkan unsur eufemisme yang terdapat dalam novel Songket Berbenang Emas adalah menepati Prinsip Kesopanan Leech (1983). Namun, kajian ini hanya menampilkan enam unsur dialog yang menepati maksim Leech. Prinsip Kesopanan Leech menekankan tingkah laku dan persoalan beradab yang menghubungkan dua pihak dalam sesuatu proses komunikasi, iaitu antara diri sendiri yakni penutur dengan orang lain yakni pendengar. Proses komunikasi yang terjadi adalah hasil daripada konflik dan membawa kepada pengakhiran yang baik kepada watak utama dan juga watak sampingan, kerana unsur santun berbahasa yang dituturkan. Hal ini kerana proses komunikasi yang menjaga santun bahasa akan memberikan impak secara emosi kepada pendengar dan juga penutur itu sendiri. Kajian ini mendapati bahawa watak utama dan watak sampingan dalam novel Songket Berbenang Emas ini menyerlahkan tingkah laku dan adab dalam proses komunikasi sebagaimana tuntutan agama Islam dan masyarakat Melayu yang sopan. Universiti Putra Malaysia Press 2018 Article PeerReviewed text en http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/1/Unsur%20eufemisme%20dalam%20dialog%20novel%20Songket%20Berbenang%20Emas.pdf Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah and Mohd Hanafiah, Halis Azhan and Abu Bakar, Roslina (2018) Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Pertanika MAHAWANGSA, 5 (1). pp. 435-448. ISSN 2289-7259 http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20190424084319MAHAWANGSA_5(1)_JUN_2018.pdf |
institution |
Universiti Putra Malaysia |
building |
UPM Library |
collection |
Institutional Repository |
continent |
Asia |
country |
Malaysia |
content_provider |
Universiti Putra Malaysia |
content_source |
UPM Institutional Repository |
url_provider |
http://psasir.upm.edu.my/ |
language |
English |
description |
Makalah ini meneliti penggunaan unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas. Novel ini merupakan teks KOMSAS yang digunakan di sekolah-sekolah di negeri Perak, Kedah, Perlis dan Pulau Pinang bermula 2016. Sebagaimana kelaziman novel yang menyerlahkan unsur dialog, didapati sebanyak 8 unsur dialog berdasarkan unsur eufemisme yang terdapat dalam novel Songket Berbenang Emas adalah menepati Prinsip Kesopanan Leech (1983). Namun, kajian ini hanya menampilkan enam unsur dialog yang menepati maksim Leech. Prinsip Kesopanan Leech menekankan tingkah laku dan persoalan beradab yang menghubungkan dua pihak dalam sesuatu proses komunikasi, iaitu antara diri sendiri yakni penutur dengan orang lain yakni pendengar. Proses komunikasi yang terjadi adalah hasil daripada konflik dan membawa kepada pengakhiran yang baik kepada watak utama dan juga watak sampingan, kerana unsur santun berbahasa yang dituturkan. Hal ini kerana proses komunikasi yang menjaga santun bahasa akan memberikan impak secara emosi kepada pendengar dan juga penutur itu sendiri. Kajian ini mendapati bahawa watak utama dan watak sampingan dalam novel Songket Berbenang Emas ini menyerlahkan tingkah laku dan adab dalam proses komunikasi sebagaimana tuntutan agama Islam dan masyarakat Melayu yang sopan. |
format |
Article |
author |
Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah Mohd Hanafiah, Halis Azhan Abu Bakar, Roslina |
spellingShingle |
Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah Mohd Hanafiah, Halis Azhan Abu Bakar, Roslina Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas |
author_facet |
Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah Mohd Hanafiah, Halis Azhan Abu Bakar, Roslina |
author_sort |
Abdul Aziz @ Mohd Salleh, Nur Azimah |
title |
Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas |
title_short |
Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas |
title_full |
Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas |
title_fullStr |
Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas |
title_full_unstemmed |
Unsur eufemisme dalam dialog novel Songket Berbenang Emas |
title_sort |
unsur eufemisme dalam dialog novel songket berbenang emas |
publisher |
Universiti Putra Malaysia Press |
publishDate |
2018 |
url |
http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/1/Unsur%20eufemisme%20dalam%20dialog%20novel%20Songket%20Berbenang%20Emas.pdf http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/68407/ http://www.fbmk.upm.edu.my/upload/dokumen/20190424084319MAHAWANGSA_5(1)_JUN_2018.pdf |
_version_ |
1643839192509186048 |
score |
13.18916 |