ضرب الزوجات بين مقاصد الشريعة الإسلامية والقانون الماليزي = Wife beating between Maqasid al-Shariah and the Malaysian law = Pukul isteri antara Maqasid al-Shari’ah dan Undang-Undang Malaysia

يتناول هذا البحث ظاهرة أسرية تتمثل في ضرب الزوجات وعلاجها في ضوء القانون الماليزي ومقاصد الشريعة الإسلامية، ويثير أيضًا مدى واقعية نصوص القانون الماليزي وفاعليتها وإسهامها في تحقيق الغرض المنشود، وقد حاول هذا البحث إثارة بعض التساؤلات المنهجية نجملها فيما يأتي: ما حقيقة ضرب الزوجات في المجتمع المالي...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Arif, Arif Ali, Zakaria, Mohamad Sabri, Mohamad Diah, Nurazzura
Format: Article
Language:English
Published: IIUM Press, International Islamic University Malaysia 2017
Subjects:
Online Access:http://irep.iium.edu.my/59691/1/59691_%D8%B6%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA%20%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF.pdf
http://irep.iium.edu.my/59691/
http://journals.iium.edu.my/at-tajdid/index.php/Tajdid/article/view/398
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:يتناول هذا البحث ظاهرة أسرية تتمثل في ضرب الزوجات وعلاجها في ضوء القانون الماليزي ومقاصد الشريعة الإسلامية، ويثير أيضًا مدى واقعية نصوص القانون الماليزي وفاعليتها وإسهامها في تحقيق الغرض المنشود، وقد حاول هذا البحث إثارة بعض التساؤلات المنهجية نجملها فيما يأتي: ما حقيقة ضرب الزوجات في المجتمع الماليزي؟ وكيف عالج القانون الماليزي هذه الظاهرة؟ وما مدى توافق القانون مع مقاصد الشريعة الإسلامية في معالجة ظاهرة العنف الأسري؟ وقد استخدم البحث في هذا الصدد منهجًا استقرائيًّا لجمع المادة العلمية، وآخر تحليليًّا لفهم أبعاد هذه الظاهرة وأسبابها وطرق معالجتها، وقد أظهرت نتائج هذه الدراسة أنّ إستراتيجية مقاصد الشريعة الإسلامية لمعالجة الخلافات الزوجية أكثر واقعية من إستراتيجية القانون، وقد خالف القانونُ مقاصدَ الشريعة في تجريم جميع أنواع التأديب ضدّ الزوجة ولو كانت بغرض التقويم والإصلاح؛ إذ إنَّ الشريعة الإسلامية وضعت للتقويم والإصلاح ضوابطَ معينةً في ضوء مقاصدها من دون تجريمه ومنعه نهائيًّا. This study discusses about the issue of wife beating and its legal treatment in the Malaysian Law and the Purposes of the Syariah. It also intends to consider how realistic and effective is the Malaysian Law in realizing the aimed objectives. Among the questions considered in this study are: What is the reality if this issue in the Malaysian society? How does the Malaysian legal system treat this issue? To what extent does the existing law and the purposes of the Syariah compatible in treating this family violence phenomenon? This study makes use of the library research method browsing through the materials related to the subject and analyze them to understand the reasons and treatments of this issue. Among the conclusion of the study are: that the strategy laid in the purposes of the Syariah to solve marriage conflicts are more realistic from the strategies of the existing Law. The Law had made it an offence for any form of disciplinary actions against the wife despite the corrective and reformative purposes; this is since the Islamic Syariah considered corrective and reformative approach as having certain guidelines without being discriminative and totally prohibited to be considered at all. Kajian ini membincangkan fonemena rumahtangga iaitu pukul isteri dan penyelesaiannya berdasarkan undang-undang Malaysia dan objektif shariah Islam. Ianya juga menunjukkan sejauh mana kebekesanan undang-undang Malaysia serta sumbangan dalam merealisasikan matlamat tersebut. Kajian ini juga cuba menjawab beberapa persoalan-persoalan yang dapat diringkaskan seperti berikut: apakah realiti pukul isteri dalam masyarakat Malaysia? Bagaimana undang-undang Malaysia dapat menyelesaikan fenomena ini? Sejauh mana kesesuaian undang-undang dengan objektif shariah dalam mengatasi fenomenena keganasan rumahtangga? Kajian ini menggunakan kaedah induktif untuk mengumpul data serta analisis untuk memahami sudut-sudut fenomena ini, punca, dan cara penyelesaiannya. Dapatan kajian jelas menunjukkkan bahawa strategi objektif shariah Islam lebih lebih sesuai daripada strategi undang-undang sedia ada. Undangundang sedia ada berbeza dengan maqasid shari’ah yang mana ia mengharamkan semua jenis pengajaran terhadap isteri walaupun bertujuan memperbetul dan mengislah; sedangkan shariah Islam telah meletakkan garis panduan tertentu dalam untuk memperbetul dan mengislah tanpa perlu mengharamkannya secara mutlak.