论韩愈对佛教的排斥与接受 : On Han Yu's rejection and acceptance of Buddhism
由于学术界对韩愈的研究多着重在韩愈的文学、古文运动、儒家思想等等,较 少研究韩愈的佛教观,而研究韩愈佛教观的学者又多注重研究韩愈对佛教的排斥,较 少研究韩愈对佛教的接受。为了全面了解韩愈对佛教的态度,本文将分别探讨韩愈对 佛教的排斥和接受态度。在韩愈对佛教的排斥态度方面,本文分为两个部分进行探讨, 即韩愈的排佛观以及元和十四年的排佛事件。在韩愈对佛教的接受态度方面,本文将 分为两个部分进行探讨,即韩愈与僧人们的交往以及韩愈与佛教寺庙。 本文主要采用三种研究方法。第一,文献研究法。本文将从韩愈的作品中分析 韩愈的佛教观。由于韩愈的作品集有众多版本,本文将以整理得较完善的版本,如 《五百家注韩昌黎...
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Format: | Final Year Project / Dissertation / Thesis |
Published: |
2023
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Subjects: | |
Online Access: | http://eprints.utar.edu.my/5463/1/fyp_CH_2023_CYW.pdf http://eprints.utar.edu.my/5463/ |
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my-utar-eprints.54632023-07-06T14:23:58Z 论韩愈对佛教的排斥与接受 : On Han Yu's rejection and acceptance of Buddhism Chai, Yee Wen 蔡, 依雯 AC Collections. Series. Collected works BL Religions. Mythology. Rationalism BQ Buddhism 由于学术界对韩愈的研究多着重在韩愈的文学、古文运动、儒家思想等等,较 少研究韩愈的佛教观,而研究韩愈佛教观的学者又多注重研究韩愈对佛教的排斥,较 少研究韩愈对佛教的接受。为了全面了解韩愈对佛教的态度,本文将分别探讨韩愈对 佛教的排斥和接受态度。在韩愈对佛教的排斥态度方面,本文分为两个部分进行探讨, 即韩愈的排佛观以及元和十四年的排佛事件。在韩愈对佛教的接受态度方面,本文将 分为两个部分进行探讨,即韩愈与僧人们的交往以及韩愈与佛教寺庙。 本文主要采用三种研究方法。第一,文献研究法。本文将从韩愈的作品中分析 韩愈的佛教观。由于韩愈的作品集有众多版本,本文将以整理得较完善的版本,如 《五百家注韩昌黎集》、《韩愈全集校注》等等作为主要参考。第二,交叉研究法。 如果只从韩愈的作品看韩愈的佛教观,而忽略了唐代的佛教背景、社会背景等等,那 么所得的研究成果必然不够全面。因此,本文除了从韩愈的作品中研究韩愈的佛教观, 也会探讨唐代的佛教背景、社会背景等方面,旨在对韩愈的佛教观有更深的认识。在 这方面,本文将参考斯坦利•威斯坦因的《唐代佛教》、范文澜的《唐代佛教》等等, 以说明唐代的佛教背景,本文也将参考《旧唐书》、《新唐书》等史书以说明唐代社 iv 会背景。第三,本文将采用经验总结法。例如,本文将参考卞孝萱、张清华、阎琦的 《韩愈评传》、陈克明的《韩愈述评》等等所提及的韩愈佛教观的相关资料。在分析 前人对韩愈的佛教观的看法的同时,也从中整理出韩愈对佛教排斥和接受的态度。 通过本文的探讨,本文发现韩愈对佛教并不只有排斥的态度,同时也有接受的 态度。在不同的情况下,他对佛教的态度是不同的。当佛教对国家造成负面影响时, 他采取排斥佛教的态度。相反,当佛教不对国家造成负面影响时,韩愈则接受佛教。 因此,可以看出,韩愈对佛教持有理性的思考,不是一般人们所想象的那种极端排佛 分子。 2023-04 Final Year Project / Dissertation / Thesis NonPeerReviewed application/pdf http://eprints.utar.edu.my/5463/1/fyp_CH_2023_CYW.pdf Chai, Yee Wen and 蔡, 依雯 (2023) 论韩愈对佛教的排斥与接受 : On Han Yu's rejection and acceptance of Buddhism. Final Year Project, UTAR. http://eprints.utar.edu.my/5463/ |
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由于学术界对韩愈的研究多着重在韩愈的文学、古文运动、儒家思想等等,较 少研究韩愈的佛教观,而研究韩愈佛教观的学者又多注重研究韩愈对佛教的排斥,较 少研究韩愈对佛教的接受。为了全面了解韩愈对佛教的态度,本文将分别探讨韩愈对 佛教的排斥和接受态度。在韩愈对佛教的排斥态度方面,本文分为两个部分进行探讨, 即韩愈的排佛观以及元和十四年的排佛事件。在韩愈对佛教的接受态度方面,本文将 分为两个部分进行探讨,即韩愈与僧人们的交往以及韩愈与佛教寺庙。 本文主要采用三种研究方法。第一,文献研究法。本文将从韩愈的作品中分析 韩愈的佛教观。由于韩愈的作品集有众多版本,本文将以整理得较完善的版本,如 《五百家注韩昌黎集》、《韩愈全集校注》等等作为主要参考。第二,交叉研究法。 如果只从韩愈的作品看韩愈的佛教观,而忽略了唐代的佛教背景、社会背景等等,那 么所得的研究成果必然不够全面。因此,本文除了从韩愈的作品中研究韩愈的佛教观, 也会探讨唐代的佛教背景、社会背景等方面,旨在对韩愈的佛教观有更深的认识。在 这方面,本文将参考斯坦利•威斯坦因的《唐代佛教》、范文澜的《唐代佛教》等等, 以说明唐代的佛教背景,本文也将参考《旧唐书》、《新唐书》等史书以说明唐代社 iv 会背景。第三,本文将采用经验总结法。例如,本文将参考卞孝萱、张清华、阎琦的 《韩愈评传》、陈克明的《韩愈述评》等等所提及的韩愈佛教观的相关资料。在分析 前人对韩愈的佛教观的看法的同时,也从中整理出韩愈对佛教排斥和接受的态度。 通过本文的探讨,本文发现韩愈对佛教并不只有排斥的态度,同时也有接受的 态度。在不同的情况下,他对佛教的态度是不同的。当佛教对国家造成负面影响时, 他采取排斥佛教的态度。相反,当佛教不对国家造成负面影响时,韩愈则接受佛教。 因此,可以看出,韩愈对佛教持有理性的思考,不是一般人们所想象的那种极端排佛 分子。 |
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