Konsensus melalui peranan ketua kaum dalam jawatankuasa perhubungan kaum (JPK) 1948
Konsensus antara kaum atau komuniti merupakan satu cabaran yang besar terhadap pihak British dalam membentuk sesebuah perpaduan. Ini kerana setiap kaum mengimpikan negara idaman masing-masing dan sifat prasangka yang semakin menebal melalui pengalaman hidup bersama namun berlainan budaya dan f...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
2018
|
Online Access: | http://journalarticle.ukm.my/20727/1/26961-81499-1-SM.pdf http://journalarticle.ukm.my/20727/ https://ejournal.ukm.my/ebangi/issue/view/1121 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Summary: | Konsensus antara kaum atau komuniti merupakan satu cabaran yang besar terhadap pihak
British dalam membentuk sesebuah perpaduan. Ini kerana setiap kaum mengimpikan negara
idaman masing-masing dan sifat prasangka yang semakin menebal melalui pengalaman hidup
bersama namun berlainan budaya dan fahaman. Usaha konsensus ini dilihat semakin sukar
apabila melalui tempoh darurat yang berpanjangan akibat ancaman komunis. Oleh itu, objektif
kajian adalah menganalisis peranan ketua kaum antara komuniti dan pihak British bagi
memahami konsensus yang dibina melalui elemen-elemen rundingan (negotiation), tawar-menawar (bargaining) dan perantara (mediation). Jawatankuasa Perhubungan Kaum atau lebih
dikenali sebagai Communities Liaison Committees (CLC) dijadikan fokus kajian ini, kerana
penubuhan awalnya pada tahun 1948 untuk membentuk kerjasama kaum sebelum kemerdekaan
Malaya pada tahun 1957. Kajian arkib dijalankan untuk analisis minit mesyuarat CLC, surat
rasmi dan laporan dari tahun 1948 hingga 1952 dengan kaedah analisis makna. Dapatan kajian
mendapati wujud tolak-ansur atau konsensus antara ketua kaum dan pihak British bagi
mempersiapkan negara ke arah kemerdekaan. Sekali gus membuktikan bahawa CLC merupakan
instrumen Consociationalism yang membentuk perkongsian kuasa melalui tolak-ansur dan
mengaplikasikan proses rundingan dan tawar-menawar bagi isu-isu ekonomi, politik,
kewarganegaraan dan pendidikan. |
---|