Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina

Tingkat diri manusia yang terbaik ialah peringkat diri akali, yang mana pada peringkat ini manusia berupaya melakukan penolakan terhadap permintaan diri hayawani yang berpaksikan nafsu keduniaan semata-mata. Sehubungan itu, makalah ini membincangkan bagaimana konsep adab yang disarankan oleh Islam m...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Roziah Adama,, Mas Rynna Wati Ahmad,
Format: Article
Language:English
Published: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2017
Online Access:http://journalarticle.ukm.my/11910/1/22710-65566-2-PB.pdf
http://journalarticle.ukm.my/11910/
http://ejournal.ukm.my/jmelayu/issue/view/1060
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
id my-ukm.journal.11910
record_format eprints
spelling my-ukm.journal.119102018-07-16T01:01:25Z http://journalarticle.ukm.my/11910/ Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina Roziah Adama, Mas Rynna Wati Ahmad, Tingkat diri manusia yang terbaik ialah peringkat diri akali, yang mana pada peringkat ini manusia berupaya melakukan penolakan terhadap permintaan diri hayawani yang berpaksikan nafsu keduniaan semata-mata. Sehubungan itu, makalah ini membincangkan bagaimana konsep adab yang disarankan oleh Islam mampu mengupas persoalan nilai dalam teks drama Bidin Subari, Ayam Jantan Ayam Betina. Drama yang telah ditulis pada tahun 1974, masih lagi dipentaskan dan dibincangkan hingga ke hari ini. Dengan isu yang masih relevan, Bidin Subari mengangkat permasaalahan tentang masyarakat yang sering lupa untuk bertindak dalam batasan adab dan melakukan perkara yang sering bercanggah dengan agama Islam. Hal sedemikian telah mengundang pelbagai permasaalahan yang membingungkan. Watak-watak utama drama ini melalui gaya hidup moden yang agak melampau sehingga meyebabkan berlakunya kebejatan moral dan keruntuhan akhlak. Sehubungan itu, dilihat, penulis cuba merungkai natijah pelanggaran adab yang berlaku sehingga watak-watak yang beraksi dalam dalam drama ini menghampiri sifat diri hayawani. Skop perbincangan dalam kajian ini cuba untuk memperjelaskan lagi makna konsep adab dalam kehidupan masyarakat Melayu Islam seperti yang diperhalusi oleh Syed Naquib al-Attas dalam artikel beliau yang dipetik melalui buku yang dihasilkan oleh Wan Mohd. Nor Wan Daud berjudul, Ilmuan Penyambung Tradisi. Hasil kajian mendapati bahawa, kemodenan tanpa had akan memberi kesan jangka panjang dalam kehidupan masyarakat. Masalah kekeliruan tentang agama timbul kerana kurang faham makna dan landasan agama Islam dan konsep adab yang sebenarnya. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2017-12 Article PeerReviewed application/pdf en http://journalarticle.ukm.my/11910/1/22710-65566-2-PB.pdf Roziah Adama, and Mas Rynna Wati Ahmad, (2017) Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina. Jurnal Melayu, Isu (Khas). pp. 376-390. ISSN 1675-7513 http://ejournal.ukm.my/jmelayu/issue/view/1060
institution Universiti Kebangsaan Malaysia
building Perpustakaan Tun Sri Lanang Library
collection Institutional Repository
continent Asia
country Malaysia
content_provider Universiti Kebangsaan Malaysia
content_source UKM Journal Article Repository
url_provider http://journalarticle.ukm.my/
language English
description Tingkat diri manusia yang terbaik ialah peringkat diri akali, yang mana pada peringkat ini manusia berupaya melakukan penolakan terhadap permintaan diri hayawani yang berpaksikan nafsu keduniaan semata-mata. Sehubungan itu, makalah ini membincangkan bagaimana konsep adab yang disarankan oleh Islam mampu mengupas persoalan nilai dalam teks drama Bidin Subari, Ayam Jantan Ayam Betina. Drama yang telah ditulis pada tahun 1974, masih lagi dipentaskan dan dibincangkan hingga ke hari ini. Dengan isu yang masih relevan, Bidin Subari mengangkat permasaalahan tentang masyarakat yang sering lupa untuk bertindak dalam batasan adab dan melakukan perkara yang sering bercanggah dengan agama Islam. Hal sedemikian telah mengundang pelbagai permasaalahan yang membingungkan. Watak-watak utama drama ini melalui gaya hidup moden yang agak melampau sehingga meyebabkan berlakunya kebejatan moral dan keruntuhan akhlak. Sehubungan itu, dilihat, penulis cuba merungkai natijah pelanggaran adab yang berlaku sehingga watak-watak yang beraksi dalam dalam drama ini menghampiri sifat diri hayawani. Skop perbincangan dalam kajian ini cuba untuk memperjelaskan lagi makna konsep adab dalam kehidupan masyarakat Melayu Islam seperti yang diperhalusi oleh Syed Naquib al-Attas dalam artikel beliau yang dipetik melalui buku yang dihasilkan oleh Wan Mohd. Nor Wan Daud berjudul, Ilmuan Penyambung Tradisi. Hasil kajian mendapati bahawa, kemodenan tanpa had akan memberi kesan jangka panjang dalam kehidupan masyarakat. Masalah kekeliruan tentang agama timbul kerana kurang faham makna dan landasan agama Islam dan konsep adab yang sebenarnya.
format Article
author Roziah Adama,
Mas Rynna Wati Ahmad,
spellingShingle Roziah Adama,
Mas Rynna Wati Ahmad,
Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina
author_facet Roziah Adama,
Mas Rynna Wati Ahmad,
author_sort Roziah Adama,
title Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina
title_short Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina
title_full Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina
title_fullStr Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina
title_full_unstemmed Komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-Attas dalam drama Ayam Jantan Ayam Betina
title_sort komunikasi pelanggaran adab: satu analisis konsep adab al-attas dalam drama ayam jantan ayam betina
publisher Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
publishDate 2017
url http://journalarticle.ukm.my/11910/1/22710-65566-2-PB.pdf
http://journalarticle.ukm.my/11910/
http://ejournal.ukm.my/jmelayu/issue/view/1060
_version_ 1643738637861388288
score 13.18916